قبل از آن که راههای کسب درآمد موسسات خیریه را برای کمک به نیازمندان توضیح دهیم بهتر است مقدمهای درباره موسسههای خیریه و کارهای خیر بخوانیم.
عمل خیر و اقدامات انسان دوستانه، به مجموعهای از اموری گفته میشود که با ذات و سرشت انسان همسو است و در ادامه آن به انسانهایی که به نحوی از نعمتی خاص محرومند کمک میشود.
کمک به نیازمندان به عنوان یکی از غرایز و لذتهای انسانی، یکی از امور پسندیدهای است که در گرو تعلیمات دین خاصی نیست بلکه با ماهیت روح بشر درآمیخته است.
انجام کارهای خیری مانند: اطعام فقرا، کمک به تحصیل محرومان، ساخت سرپناه برای آوارگان، تهیه مقدمات ازدواج جوانان و دهها مورد دیگری که پیرامون خود میبینیم همان امور خیری است که از نظر آداب اجتماعی و نزد عامه مردم با هر دین و مسلکی پسندیده است.
کمک به انسانهای نیازمند و حمایت از آنها امری پسندیده است و در دینی مانند اسلام از راههای مختلفی (خمس، زکات، انفاق، صدقه و .) به آن سفارش و حتی اام شده است.
اگر این کارهای نیکوکارانه در بستری مشخص و قدرت بیشتری انجام شود، نتایج مثبت آن نمود بیشتری خواهد داشت. و کمک به نیازمندان وارد فضای بزرگتر و ثمربخشتری خواهد شد.
در همین راستا موسسههای خیریه در تهران یا شهرهای دیگر کشور، چنانچه در قالب ساختاری دولتی، موسسهای خصوصی یا مردم نهادی به فعالیتهای خود ادامه دهند،
هم موضوعی مشخص را به عنوان هدف خود تعریف کردهاند هم نیازمند توجه به راههای کسب درآمد موسسات خیریه از روشهای مختلف هستند تا ماحصل این اقدامات را به قشری از نیازمندان تخصیص دهند.
به عبارت دیگر؛ اگرچه کمک به نیازمندان در چارچوب خاصی جای ندارد و کمک به نیازمندان در هر کسوت و عنوانی لازم است، اما محدودیاتی از قبیل محدود بودن منابع مالی سبب میشود تا به جای انجام اموراتی وسیع اما کم عمق، فعالیت موسسههای خیریه در حوزهای خاص اما با عمق زیاد انجام پذیرد.
به عنوان مثال مجموعهای به صورت تخصصی در راستای تحصیل کودکان بد سرپرست و بیسرپرست فعالیت میکند،
مجموعهای مواد غذایی ایتام و کمکرسانی به خانوادههای ضعیف را بر عهده دارد و مجموعهای در راستای آزادی زندانیان دیه کار میکند.
دسته دیگری نیز در پی درمان بیماریهای خاص افراد بی بضاعت است.
پول درآوردن برای سازمانهای غیرانتفاعی و موسسات خیریه مفهوم تازهای نیست. گاهی اوقات شرایط اقتصادی ممکن است آنها را به فکر وا دارد که به راههایی بیاندیشند تا محصولات یا خدمات سازمانشان را به منابع درآمدزای تبدیل کنند. یا خدمات و محصولات جدیدی ایجاد کنند و به فروش برسانند.
در این مقاله به چند مورد از راههای کسب درآمد موسسات خیریه اشاره خواهیم کرد.
برخی موسسههای خیریه مخصوصا موسساتی که بصورت سازمانهای حمایتی از بخش خاصی از بیماران و نیازمندان حمایت میکنند از این راه است.
آنها محصولات و آثاری که توسط اعضای مورد حمایت آنها تولید شده است را در برنامه و جشنوارههای مختلف به فروش میرسانند و درآمد حاصل از ان را در راستای کمک به نیازمندان خرج میکنند.
جشنوارهها و همایشهای مختلفی با عنوان حمایت و کمک به نیازمندان در سطح شهر و کشور در حال برگزاریست.
در این این برنامهها محصولاتی توسط مردم و موسسات خیریه عرضه میشود و درآمد آن صرف کمک به نیازمندان میشود.
یکی از این برنامهها جشنوارههای غذای نیکوکارانه است که از مرسومترین راههای کسب درآمد موسسات خیریه با کمک مردم است.
یکی از راههایی که سازمانهای خیریه میتوانند برای منظور خاصی پول جمع کنند برگزاری یک رویداد است.
نه تنها این رویداد برای موسسه درآمد به ارمغان میآورد، بلکه موسسه در جامعه شناخته میشود.
بعضی از رویدادها ممکن است در یک زمان خاص باشد درحالی که بعضی دیگر ممکن است امری سالیانه باشد.
برخی از ایدههای جمعآوری کمک از طریق رویداد اینها هستند.
یک کنسرت شامل نوازندگان محلی یا نوازندگان حرفهای موسیقی میتواند یک راه سرگرمکننده برای درآمد بیشتر باشد.
ارسال نامه مستقیم هنوز دومین روش موثر برای جمعآوری کمکهای مالی است.
این کار بخشی جداییناپذیر از روشی است که خیریهها در سرتاسر جهان بهواسطه آن به جمعآوری کمک از خانهها میپردازند.
ارسال نامه مستقیم هم میتواند سبب جذب نیکوکاران جدید به اهداف خیریه شود.
اشتباه بزرگی که ممکن است خیریهها انجام دهند نادیده گرفتن اهمیت رسانههای اجتماعی و ابزارهای دیجیتالی است.
یک پرتال جذاب ایجاد کنید.
مردم از طریق آن میتوانند کمکهای خود را به شکل آنلاین به خیریه اهدا نمایند.
سعی کنید این پرتال را تبلیغ کنید.
موفقیت در هماهنگی با عصر دیجیتال خیریه شما را به سطح تازهای ارتقا خواهد داد.
یکی از مهمترین برنامههای سازمانهای خیریه و مردمی ایجاد کمپینهای حمایتی برای نیازمندان است.
تا حالا نامی از این کمپینها به گوشتان نخورده است!
کمپین حمایت از زلهزدگان کرمانشاه یکی از موارد عمومی و کشوری همین اواخر است.
از دیگر کمپینها نیز میتوان از کمپینهای حمایت از بیماران و تامین هزینههای درمان بیماران سرطانی و خاص نام برد.
موارد بالا تنها بخشی از برنامهها و راههای کسب درامد موسسات خیریه برای ایجاد منابع بیشتر است.
در دنیای ارتباطی امروز راههای خلافانه بیشتری نیز علاوه بر روشهای مرسوم وجود دارد که در این مقاله قرار نگرفتهاند.
از میان راههای کسب درآمد موسسات خیریه، موسسه خیریه شعف (شهید فتاحیان) برای کسب درآمد برنامههای زیر را دنبال میکند.
فروش کالا و خدمات
خیریه شعف خدمات استند تسلیت خیریه و سفارش تاج گل خیریه را در صفحه تاج گل ایجاد کرده است که درآمد فروش آن را صرف حمایت از نیازمندان میکند.
این روش علاوه بر تسکین خانوادههای داغدار، جلوی اسراف و خرج هزینههای بیهوده را میگیرد.
شعف درآمد حاصل را برای پرداخت هزینههای تحصیل نیازمندان نخبه، اعطای وام قرض الحسنه و بسط فرهنگ اسلامی اختصاص میدهد.
ایجاد کمپینهای مختلف حمایتی
شعف کمپینهای مشارکت مردمی را به عنوان یکی از راههای مهم درآمدزایی خود برگزیده و با کمک نیکوکاران شرکت کننده در تلاش است که هدف این کمپینها را برآورده کند.
استفاده از فضای دیجیتال
یکی از راههای کسب درآمد که در بالا عنوان شد استفاده از فضای ارتباطات دیجیتال است.
شعف برای آسان کردن پرداخت صدقه نیکوکاران عزیز بخشی را به صورت پرداخت آنلاین صدقه ایجاد کرده است.
تا خیرین عزیز بتوانند به صورت مستقیم و قابل اعتماد وجه خود را به دست نیازمندان برساند.
شما میتوانید در بخش صدقه آنلاین در مورد این قابلیت بیشتر بخوانید و با آن آشنا شوید.
این صفحه را به دوستانتان نیز نشان دهید شاید نیازمند و یا خیر باشند.
این مطلب برگرفته از سایت خیریه شعف است.
صدقه دادن چیست؟
به اموالی میگویند که به قصد قُربَت در راه خدا داده میشود. صدقه یا واجب است یا مستحب که در آیات قرآن و روایات مصارف و شرایط آن بیان شده است. طبق روایات، صدقه دادن نه تنها موجب کم شدن اموال انسان نمیشود، بلکه برکت و یا افزایش اموال را نیز به دنبال دارد. بنابر آیات و روایات گیرنده صدقه خداوند است لذا بهتر است که صدقه از اموال پاک باشد و به صورت پنهانی داده شود. برای صدقه در روایات آثار زیادی از جمله شفای مریض، طولانی شدن عمر بیان شده است.
صدقه چیزی است که انسان آن را به قصد قُربَت (نزدیکشدن به خداوند) از مالش خارج میکند، مثل زکات؛ ولی واژه صدقه» را برای صدقهٔ مستحب و زکات» را برای صدقهٔ واجب به کار میبرند. دادن مال در راه خدا را تصدّق» و مال داده شده را صدقه» مینامند.
در سوره توبه آیه ۱۰۴ آمده است، خداوند خود، صدقات را میگیرد: أَلَمْ یعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ یقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَیأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ ۱۰۴
(ترجمه: آیا ندانستهاند که تنها خداست که از بندگانش توبه را میپذیرد و صدقات را میگیرد، و خداست که خود توبهپذیر مهربان است؟)
در تفسیر نمونه ذیل این آیه آمده است: این تعبیر، عظمت و شکوه این حُکم اسلامی را مجسم میسازد و علاوه بر تشویق همه مسلمانان به این فریضه الهی، هشدار میدهد در پرداخت زکات و صدقات، نهایت ادب و احترام را به خرج دهند؛ چرا که گیرنده خداست. همچنین در روایتی از امام سجاد (ع) آمده است:إنَّ الصَّدَقَة لاتَقَع فی یدِ العَبدِ حتّی تَقَعُ فی یدِ الرَّب[۲]
(ترجمه: صدقه در دست بنده قرار نمیگیرد مگر این که قبلاً در دست خدا قرار گیرد.)
صدقات به دو دسته تقسیم میشوند:
واجب: در این نوع از صدقه، شخص باید بخشی از اموال شخصیِ خودش را با شرایطی خاص به افرادی مخصوصی بدهد. صدقه واجب مثل زکات، خمس و فطریه.
مستحب: اندازه خاصی ندارد و انسان میتواند هر مقدار از مالش را که بخواهد در راه خدا به فقرا و نیازمندان ببخشد.
ویژگیها و شرایط
آنگونه که از سخنان معصومان (ع) و آیات قرآن کریم استفاده میشود صدقه دارای شرایطی است از جمله:
قبل از هر چیز، صدقه باید از اموال حلال و خوب و سالم باشد.
بهتر است که صدقه و انفاق مخفی باشد.
صدقه و انفاق همراه با آزار و منّت نباشد.
انفاق و صدقه باید توأم با اخلاص و خلوص نیت باشد.
انفاق و صدقه از اموالی باشد که آنها را دوست داریم و مورد علاقه ماست.
انفاق کننده هرگز خود را مالک حقیقی تصور نکرده، بلکه خود را واسطه بین خدا و خلق بداند.
خداوند در آیات قرآن مصارف صدقه را هشت مورد بیان میکند:
فقرا
مساکین
عاملان و جمعکنندگانِ زکات. در حقیقت آنچه به آنان داده میشود، به منزله مزد و اُجرتشان است.
مُؤلِفَة قلوبُهُم» یعنی کسانی که انگیزۀ نیرومندی برای کمک به اسلام ندارند و با تشویق مالی میتوان محبتشان را جلب کرد.
آزاد ساختن بردگان.
ادای دِین بدهکاران و آنها که بدون جُرم و تقصیر زیر بار بدهکاری مانده و از ادای آن عاجز شدهاند.
مصرف در راه خدا. منظور از آن، تمام راههایی است که بر گسترش و تقویت آیین الهی منتهی شود.
کمک به واماندگان در راه (وَ ابنِ سبیل)، یعنی مسافرانی که در راه مانده و زاد و توشه کافی برای رسیدن به مقصد ندارند.
کیفیت صدقه دادن
خداوند از دو روش در صدقهدادن نهی کرده است:
صدقه برای ریا و خودنمایی باشد. در چنین موردی صدقه از همان ابتدا باطل میشود.
صدقهای که بعداً با منت و اذیت، ثواب و ارزشش از بین میرود.
باطل بودن این دو قسم صدقه از این رو است که برای رضای خدا انجام نشده یا اگر هم برای رضای خدا بوده، شخص نتوانسته نیت خود را خالص نگه دارد و با منت و اذیت آن را باطل کرده است.
خداوند در قرآن دو قسم
صدقه دادن را مطرح کرده و هر دو را ستوده است:
صدقه پنهان:انسان را از ریا دور میسازد و آبروی فقیر محفوظ میماند و فقیر احساس ذلت و خفت نمیکند. از آنجا که بنای دین بر اخلاص است، هرآنچه عمل خالصتر باشد، فضیلت بیشتری دارد و به همین جهت خدای سبحان صدقه مخفی را بر صدقه علنی ترجیح داده و میفرماید:اگر مخفیانه صدقه دهید برایتان بهتر است».
صدقه آشکار: که تشویق و دعوت عملی مردم به کار نیک و مایه دلگرمی فقرا و مساکین است؛ چرا که میبینند در جامعه کسانی هستند که به حال آنان ترحم میکنند؛ همچنین این کار باعث میشود روحیه یأس و ناامیدی از فقرا برود.
صدقه هدیهای است که از طرف افراد حقیقی یا حقوقی به منظور خیریه و بهرهمند شدن افراد دیگر، داده میشود.صدقه ممکن است به صورتهای وجه نقد، خدمات، وسایل استفاده شده یا استفاده نشدهای مانند پوشاک، اسباببازی، خوراک و رسانگر، کمکهای ضروری از جمله کمکهای انساندوستانه، کمک به توسعه و گسترش و نیازهای ضروری بدن انسان مانند خون و پیوند اندام و.باشد.رسول خدا (ص) فرمود: هر معروفی صدقه به شمار میآید و هر آنچه را که مؤمن برای خود و خانواده و همسرش هزینه کند و نیز هر آنچه با آن آبروی خود را حفظ کند برایش صدقه نوشته میشود.
در مورد این که از چه چیزهایی باید صدقه داد، در آیات قرآن و روایات آمده است: از طیبات صدقه بدهید؛ یعنی اموال پاک و حلالی که شخص از راه حلال آنها را به دست میآورد، علاوه سعی شود از اموال پست و ناقابل در صدقه استفاده نشود؛ زیرا صدقه دادن برای به دست آوردن رضایت خدا انجام میگیرد که یک طرف آن بینوایان و فقیران، و طرف دیگرش خدا است و اگر مؤمنان این مسائل را رعایت ننمایند، هم توهین به خداوند است و هم تحقیری نسبت به نیازمندان و بینوایان.
در صدقه دادن شخص باید اعتدال را رعایت کند؛ یعنی نه به گونهای باشد که در صدقه دادن بخیل باشد و نه آن گونه صدقه دهد که برای خود مشکل ایجاد کند.[۲۰] مقدار حداقل صدقه به توان شخص بستگی دارد، حتی در برخی روایات یک جرعه آب هم به عنوان صدقه بیان شده است.
روایات بسیاری درباره فضیلت و برکات صدقه نقل و فواید و آثار زیادی برای آن بیان شده است، از جمله آنهاست:
دوری از بلا و مرگ بد
رفع بلا، دوری از مرگ سوء و. از آثار انفاق است. امام باقر(ع) میفرماید: صدقه هفتاد بلا را از انسان دور میکند و نیز مرگ سوء را از انسان دور مینماید؛ چرا که صاحب صدقه هرگز با مرگ سوء از دنیا نمیرود».
طول عمر
پیامبر اکرم(ص) میفرماید: صدقه و صله رحم شهرها را آباد میکند و بر عمرها میافزاید.»
شفای مریض
از دیگر آثار مهم صدقه و انفاق، شفای مریض است. در حدیثی از معصومان(ع) آمده است: بیمارانِ خود را به وسیله صدقه درمان کنید». و در حدیث دیگری میخوانیم که مستحب است مریض با دست خود صدقه بدهد.
دورکننده فقر
از امام باقر(ع) نقل شده است که میفرماید: نیکی و صدقه فقر را دور میکند.»
آثار معنوی صدقه
از نظر قرآن کریم صدقه در راه خدا، تجارتی پرسود و معاملهای ارزشمند است که موجب جلب پاداشهای عظیم و رسیدن به بهشت الهی شده، انسان را از هول و هراس قیامت ایمن نموده و موجب نجات از عذاب دردناک الهی میشود.
دفع نحوست
پیامبر(ص) میفرماید: هرگاه شب را به صبح آوردی، صدقهای بده تا نحسی آن روز را از تو دور کند و هرگاه روز را به شب آوردی، صدقهای بده تا نحسی آن شب را از تو دور کند.
عامل عبور از صراط
امام صادق(ع) میفرماید: در طلب گذر از صراط بودم پس آن را در صدقه دادن یافتم.
مایه ضمانت بهشت
امیرالمؤمنین (ع) میفرماید: برای شش گروه بهشت را ضمانت میکنم. یکی مردی که صدقهای را کنار بگذارد که بدهد، اما بمیرد؛ پس او اهل بهشت است. پنج گروه دیگر ایناناند: عیادتکننده از بیمار، جهادگر، حجگزار، راهی نماز جمعه و راهی تشییع جنازه که بیمرند و به خانه باز نگردند.
تعریف صدقه
هدیهای است از طرف افراد حقیقی یا حقوقی با منظورهای خیریه و بهرهمند شدن افراد دیگر، داده میشود.صدقه ممکن است به صورتهای وجه نقد، خدمات، وسایل استفاده شده یا استفاده نشدهای مانند پوشاک، اسباببازی، خوراک و رسانگر، کمکهای ضروری از جمله کمکهای انساندوستانه، کمک به توسعه و گسترش و نیازهای ضروری بدن انسان مانند خون، اندام و پیوند باشد. ازدیدگاه اسلام ظلم از طرف هیچ فردی پذیرفته نیست.وبدترین آن ظلم انسانها به یک دیگر است که حسب روایات شیعی خداوند هم آن رو موردعفو قرا نمیدهد.ممکن است انسان در دوران عمر خویش به هم نوعان خویش ظلم کند ظلم جسمانی.معنوی. حیثیتی، مالی وراه برگشت طلب رضایت مظلوم است واگر بنا به دلایلی نتوان این رضایت رو کسب کرد باید به نیابت از مظلوم صدقه داد تا بلکه جبران ظلم شود.
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان،حجت الاسلام و المسلمین محمدعلی رضایی کارشناس علوم قرآنی درباره صدقه دادن گفت: یکی از اعمالی که در اسلام سفارش زیادی شده صدقه دادن است. توصیه به دادن صدقه و اشاره به منافع زیادی که دارد در روایات متعدد آمده است. افزایش عمر و روزی انسان، رفع بلا و افزایش معنویت در نفس از فواید این عمل پسندیده شمرده می شود.
صدقه دادن از دست دادن مال نیست، بلکه افزایش مال در این دنیا و ذخیره عمل در آخرت برای صدقهدهنده است.
وی افزود: صدقه ای که صدقه دهنده برای رفع نیاز مستمند می دهد قبل از اینکه به دست نیازمند برسد به دست خدا میرسد. حضرت امام سجاد (ع) هر زمان که صدقه میدادند دست خود را میبوسیدند و میفرمود: صدقه ابتدا به دست خدا و بعد به دست فقیر و مستمند میرسد. افراد بخش بسیاری از گرفتاریهای خود را با صدقه رفع میکنند، درباره مشخص بودن زمان مرگ روایت ها داریم اما با دادن صدقه خداوند به دلیل رأفت و محبتی که صدقهدهنده به نیازمند دارد، مرگش را به تأخیر میاندازد.
این کارشناس علوم قرآنی درباره کیفیت فعلی عمل جامعه در دادن صدقه و آن چه باید عمل شود اظهار کرد: صدقه دادن در جامعه اسلامی رایج است و مردم ما هم تقریباً روش خوبی دارند و انجام آن را جزو ضروریات زندگی میدانند. اما باید به این موضوع توجه داشته باشند که مورد صدقه ارزشمند باشد. البته مورد صدقه اگر ناچیز یا کم باشد هم اجر و ثواب دارد اما هرچه ارزش صدقه بیشتر باشد ثواب آن نیز بیشتر است.
در این مورد حضرت فاطمه زهرا(س) در شب عروسیشان در برابر تقاضای فردی که پیراهن نداشت و در خواست پیراهن کرد، لباس عروسیشان را به او داد و لباس کهنه خود را پوشید. صبح وقتی حضرت محمد(ص) دخترشان را دیدند فرمودند: "لباس عروسیت کجاست؟" حضرت فاطمه(س) فرمودند: "دیشب نیازمندی از من پیراهن خواست و من پیراهن عروسی را به او دادم." پیامبر اکرم(ص) فرمودند: "چرا لباس کهنه را به او ندادی؟" حضرت فاطمه (س) به سخن خدا و آیه قرآن استناد کردند و فرمودند: آن چه را بیشتر دوست دارید به دیگران بدهید.
حجت الاسلام والمسلمین رضایی در ادامه تاکید کرد: صدقه دادن نباید به شکلی باشد که لباس کهنه که قابلیت استفاده ندارد یا پول خرد و ناچیز را به نیازمند بدهیم. بلکه باید مورد صدقه ارزشمند باشد، صدقه به دختر و پسر جوان که می خواهند به خانه بخت بروند و نیازمند جهیزیه هستند، خوب است.
صدقه دادن مانند حساب پس انداز است که مال برایت ذخیره میشود، در این باره نقل شده است پدری اموال خود را در نزد مردم بهعنوان صدقه بذل و بخشش میکرد. فرزندان او در نزد عالم بزرگی از او گلایه کردند که پدر همه اموال را به دیگران می بخشد و برای خود هیچ چیز نگه نمیدارد. عالم دلیل این کار را از پدر جویا شد و پدر جواب داد: صدقه ای که می دهم اول برای من و بعد بچههای من است. هم ذخیره عمل برای آخرت من و هم افزایش مال برای فرزندان من است.
وی با اشاره به کسانی که نداشتن مال یا امکانات را دلیلی برای ناتوانی در دادن صدقه می دانند، بیان کرد: صدقه دادن از دست دادن مال نیست بلکه افزایش مال در این دنیا و ذخیره عمل در آخرت برای صدقهدهنده است. صدقه دادن روزی را زیاد و زندگی را پر رونق می کند.
این کارشناس علوم قرآنی خاطر نشان کرد: باید همه مردم دست به دست هم دهند و در کمک کردن کوتاهی نکنند به ویژه در زله مناطق غرب کشور که این روزها بسیار به کمک نیاز دارند.
هر کس هرکاری میتواند باید در راه خدا انجام دهد که این عمل خیر پذیرفته پروردگار متعال است و امروز قطعاً برای افرادی که در این راه قدم میگذارند بهترین استفاده از فرصت است و برای آنها اجر و مزد بسیار به همراه دارد.
پرداخت صدقه (در لفظ انگلیسی: Donation) یا همان پرداخت نقدی به نیازمندان زمانی که در یکی از بسترهای اینترنتی و آنی پرداخت شود، صدقه آنلاین نامیده میشود.
شاید خیلی از ما صندوقهای صدقهای در منزل داشته باشیم که پس از تکمیل آنها در بازه زمانی مشخص مثلا یکماه نسبت به ارسال آن و پرداخت صدقه اقدام میکنیم ولی در روش صدقه آنلاین، مبلغی که جهت انجام امور خیر در نظر میگیرید به صورت آنی در جریان خواهد افتاد و گره از مشکل نیازمندان و ایتام باز خواهد نمود، این کوتاه شدن زمان بین دریافت عمل خیر شما تا محل خرج کرد، بسیار با اهمیت میباشد، چرا که گاهی بخاطر عدم تامین به موقع هزینه، نیازمند دارای مشکل اساسی میشود (مانند خرید داروهای خاص) اینجاست که روش صدقه آنلاین میتواند به عنوان روش مناسبی در این حوزه تعریف شود.
گردهم آمدن فامیل، اقوام، بستگان و دوستان در مراسم ختم، همراه با آیینهای خاص خود است.
از بنر استند تسلیت و تاج گل مراسم ختم بر درب منزل متوفی و مسجد یا محل برگذاری مراسم به نشان آرزوی تسلی خاطر برای میزبان استفاده میشود.
مراسم ختم، شب سوم، شب هفتم و چهلم سر سال برای اموات و درگذشتان و اهدای تاج گل ترحیم همواره همراه با مراسم و آیینی خاص اجرا شده است.
این آیینها و مراسم دو هدف اصلی و عمده را دنبال میکنند؛ هدف اول زنده نگاه داشتن یاد و خاطره شخص از دنیا رفته و اعلام فوت وی به اقوام و خویشاندان و دوم تسلی خاطر بازماندگان.
در مراسم ختم آیینها مختلفی اجرا میشود که بسته به فرهنگ و آیین هر منطقه متفاوت و خاص است. برخی از این آیینها هم در اغلب نقاط یکسان است و حتی میتوان آن را در سرتاسر دنیا نیز جستجو کرد.
اهدای تاج گل به نشانه تسلیت و همدردی همواره یکی از سنتهای ما ایرانیان و بسیاری از دیگر ممالک دنیا بوده است. گل همواره نمادی از کوتاهی عمر انسان و همراهی زندگی با درد و رنج و اندوه از دست دادن عزیزان است.
اهدای بنر استند تسلیت جزئی از رسومی است که قطعاً از دیرباز شروع شده و تا ابد نیز در بین ما ایرانیان خواهد ماند.
اما این رسم دیرینه نیز مانند دیگر رسوم با حرکت جامعه به سمت مدرنیته در برخی از خانوادهها تغییر کرده است.
شما میتوانید به جای خرید یک سبد یا تاج گل ترحیم طبیعی که فقط چند ساعت ماندگار است، با پرداخت هزینههای همان سبد گل به موٌسسه خیریه شعف و با خرید تاج گل خیریه در حمایت و ارائهی خدمات به نیازمندان و زدودن فقر از جامعه و همچنین در راستای کمک به افراد تحت پوشش این موٌسسه از جمله: ایتام، تآمین جهیزیه، معیشت، درمان و آموزش سهم بسزایی داشته باشید.
راهنمای سفارش تاج گل مصنوعی خیریه
شما میتوانید در هر ساعت از شبانه روز از طریق سایت خیریه شعف اقدام به خرید تاج گل خیریه کنید. همکاران ما بعد از سفارش تاج گل مصنوعی جهت آمادهسازی و ارسال تاج گل در موعد تعیین شده اقدام خواهند کرد.
همچنین شما میتوانید در ساعات اداری جهت پیگیری سفارش خرید تاج گل خود با ما تماس بگیرید.
با سفارش و خرید تاج گل خیریه مصنوعی به جای خرید تاج گل ترحیم طبیعی علاوه بر جلوگیری از خراب شدن گلها، در کارهای نیکوکاری خیریه شعف که شامل کمک به نیازمندان، کمک به ایتام و ن بیسرپرست است نیز شرکت خواهید کرد.
در فروشگاه تاج گل خیریه شعف شما میتوانید هم استند تسلیت خیریه و هم تاج گل خیریه را برای مراسم خود سفارش دهید.
همچنین قیمت تاج گل مصنوعی خیریه برای مراسم ختم نسبت به مدلهای موجود در بازار ارزانتر است.
خیریهها با هدف درآمدزایی، اقدام به طراحی تابلو تسلیت و تاج گل مصنوعی میکنند. موسسات با دریافت آدرس محل برگزاری مراسم و همچنین ساعت شروع و پایان مراسم، در روز و ساعت مقرر تاج گل یا بنر سفارش داده شده را به صورت رایگان در محل قرار داده و خود نیز پس از اتمام مراسم، آن را به موسسه بازمیگردانند.
بدین ترتیب افراد هزینهای بابت حمل و نقل تاج گل پرداخت نخواهند کرد و مهمتر آنکه حتی در صورت تاخیر حضور سفارش دهنده در مراسم، تاج گل و یا بنر تسلیت وی در ساعات آغازین مراسم، در محل قرار داده میشود. بنابراین حضور فرد سفارش دهنده در محل برگزاری مراسم، اامی نیست.
خیریههایی دیگری نیز مانند خیریه شعف در این کمپین شرکت خواهند کرد.
خیریه شعف، خیریه کهریزک، محک، خیریه شریف
همه باهم برای سیستان و بلوچستان
سامانه نیک یار
خیریه شعف در راستای کمک به سیل زدگان سیستان و بلوچستان پویش مردمی همه با هم برای سیستان و بلوچستان را راه اندازی کرده است.
نیکوکاران گرامی سلام
سیلزدگان سیستان و بلوچستان، چشم انتظار غذا، دارو، سوخت و امدادرسانی هستند. مزارع، کار، خانه، احشام و مدارس هموطنانمان را سیل برده است و نیاز به کمکرسانی همگانی دارند.
سامانه نیک یار خیریه شعف در نظر دارد جهت کمک به هموطنانمان مایحتاج اولیه و ضروری سیل زدگان را با کمک شما عزیزان آماده کند.
به پویش کمک به سیل زدگان سیستان و بلوچستان ملحق شوید و به دیگران نیز اطلاع دهید.
درباره این سایت